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一种观念认为：劳动者与雇佣者之间的关系，理应是富有人性和道德关怀的，因此，建立在金钱交易基础上的服务合约，并不会自动免去享受服务者道谢的道德义务。而另一种观念则认为：劳动者与雇佣者之间的关系是纯粹的市场交易，不带有任何道德属性，双方各取所需，自主自愿，自然没有道谢的道理。 前一种观念，根植于对人性化社会的理想期待之上，而后一种观念，则建立在纯粹的自由市场假设之上。硬要让这两种观念分个高下，并没有多少现实意义。但是，现实生活中的我们，既不生活在理想天堂，也不是经济学理论假设出的所谓“理性经济人”。因此，观念的冲突，往往不能就理论理，而必须考虑社会现实。 一旦我们将目光投向现实，就会发现，现阶段的中国劳动力市场，离“各取所需，自主自愿”的理想图景相去甚远。当下城市生活中一系列令人津津乐道的“便利优势”，都建立在相对低廉的劳动力价格之上，而“人人天天叫外卖”的都市生活常态，更是这种现象的体现。 事实上，在许多发达 ，商家一样会为顾客提供外卖服务，但是，叫外卖的人并不多，原因十分简单——人力成本高。

追星与科研，并不矛盾 本来，一个医学院研究生在自己的论文里向帮助过自己、对自己有积极影响的人表示感谢、敬意，是一个既正常又平常的举动，不具有什么新闻性。但是，浙大医学院研究生胡江华在论文里向歌星林俊杰致谢，称“过去的10年里，林俊杰的歌曲给了我强大的精神支持”，这在网上成了一个热门话题，6日被推上了新浪热搜，8日上了《钱江晚报》，而且是一个整版。 这件事情的新闻性或者说公共性在哪里？报道还说，胡江华在论文修改完成的 时刻才加上这段话，“一直瞒着我的导师，还挺担心被她发现的。”报道还说，有的大学生网友受到她的启发，纷纷表示以后也要在论文里留下偶像的名字。于是，周杰伦、李宇春等都成了网友们以后写完论文要致谢的对象。浙江大学传媒与国际文化学院沈爱国教授分析说：“年轻人任性率性，把许多人内心想做又不敢做的事，做出来了。所以大家一片喝彩点赞。” 为什么向歌手、演员致谢是一件“想做而不敢做”的事情？因为有压力，有舆论压力。这个舆论压力集中表现为一句已成“经典”的流行语：“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”。这句话中的“英雄”，本来是指“中国天眼”——世界上口径 的单天线射电望远镜工程的首席科学家兼总工程师、中国科学院 天文台研究员南仁东——他因罹患肺癌,于“中国天眼”落成启用一周年的前十天逝世。南仁东逝世时，恰恰是王宝强曝光马蓉出轨引起一片哗然之日，有人以“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”形容之。这句话流传至今，不断地被人引用，科技英雄与娱乐界的艺人，似乎成了两个对立的群体，前者是“正能量”，后者是“负能量”。 按照这个区分，胡江华显然属于科技群体。据胡江华的导师俞一波介绍，发表胡江华的论文的“SCI”，是世界科学界权威的期刊数据库，论文要接受数位国际上该领域 专家的评审。对很多学者来说，能发表SCI论文是一种莫大的肯定。而胡江华在研究生二年级就达到这样的水准！ 按照这个趋势，胡江华将来也是一位科技精英，而她居然在论文里向一个艺人致敬！居然说一个艺人给了她“强大的精神支持”！胡江华在论文修改完成的 时刻才把致敬林俊杰的内容写进去，写进去后又怕自己的导师看到，这说明追星对她是构成一定压力的，但她内心的真实意愿战胜了“正确”的舆论压力。 胡江华启发、带动更多人勇敢地表达自己的真实意愿，不受貌似正确的追星影响科研的压力，意义不可低估。现代社会，“科学”代表先进、文明。科研工作者在专业上的水准，不是外行能够评论的，但是，科研工作者还应该具备文明、进步的人文意识，成为文明意识的传播者。追星并不影响科研，两者不是对立关系。(戎国强) 关键词：胡江华,林俊杰,追星,科研责任编辑：芦静