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新时代青年奋斗当坚守人民立场 5月4日，纪念马克思诞辰200周年大会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、 主席、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话。新华社记者 鞠鹏 摄 “学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想。”习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话，深刻阐明了马克思主义的人民性，为我们深刻领会马克思主义的丰富内涵和精髓要义提供了科学指南。 人民性是马克思主义鲜明的品格。在《共产党宣言》中，马克思已明确指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。” 纵览人类思想之林，没有哪位先贤在构建哲学体系时，能够像马克思一样，把人民立场作为思想的主要支撑，并用它来抓住主要矛盾，解决关键问题，继而实现人类格局的新突破。正因为对“人民”二字的写大，才让马克思主义成为放之四海而皆准的普遍真理，也让中国的先行者甘愿扮演着普罗米修斯的角色，历经千辛万苦从遥远的欧洲大陆“取火”，为彼时黑暗的中国点亮一盏明灯，照亮民族复兴的道路。 “人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显着标志。”对于中国共产党而言，人民立场就是对人民的赤子之心，就是把人民放在 位置。这也是上世纪初的各种主义林立之中，历史在东方唯独选择了马克思主义、唯独选择了中国共产党的原因所在。从长征拿下了“娄山关”“腊子口”，到十四年抗战赶走了野蛮侵略者；从解放战争用小轮车推出胜利，到建设年代的激情燃烧……正是坚守了人民立场，中国共产党人才能在进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的过程中，攻坚克难，闯关夺隘，始终立于不败之地。 “却顾所来径，苍苍横翠微。”站在新时代的历史节点，坐拥世界第二大经济体的实力，中国共产党人依然强调要“坚守人民立场”这一马克思主义的根本遵循。“站起来”到“富起来”的筚路蓝缕，让有些人看到了经济建筑拔地而起，就有了高高在上的得意感；有些人从基层做起，直到手握大权，却忘记了这权力原本就是人民所赋予而来；有些人为了政绩工程，无视人民利益所在……对这些人而言，“人民立场”四个字，渐渐只在文件里、口头上出现。正如习近平总书记所说，“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”如果不对党内个别人丧失人民立场继而“跑出场外”的行径予以纠偏，中国共产党就无法向时代交上一份让人民满意的答卷。 坚守人民立场，不仅是马克思主义的理论问题，更是中国共产党人治国理政的实际问题。从出台“八项规定”的激浊扬清，到“苍蝇老虎一起打”的反腐风暴；从党的群众路线教育实践活动的开展，到“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育的深入，以习近平同志为核心的党中央，从严治党，增强执政水平，人民群众的幸福感。坚守人民立场，就是初心，就是使命。只有不忘初心，牢记使命，中国共产党人才能从胜利走向新的胜利。 新的胜利，需要新的力量。“要培养德智体美发展的社会主义建设者和接班人。”习近平总书记在北京大学与师生座谈时，对青年表达了殷殷期盼。马克思主义在中国的忠实传人，必然是的青年一代。历史中是有迹可循的：从中国一大代表平均年龄27岁、长征红军将士平均年龄22岁，到现在中国航天团队平均年龄30出头、人民生命守护神蓝剑突击队的平均年龄27岁……民族的解放、 的独立、社会的发展、百姓的福祉，创作历史伟业和谋求人民幸福的人，大多是朝气蓬勃的青年。相信，以“坚守人民立场”为出发点和落脚点，中国青年在党的带领下，定能把马克思主义的真理之光化为工作举措和务实行动。这也是青年在新时代有新作为的必然姿态。 新时代青年奋斗当坚守人民立场。坚守人民立场，看似平实描述，但它不是敲锣打鼓、轻轻松松就能实现的，必须要靠青年用奋斗来践行、来落实。明年，是五四运动100周年。世纪仿佛走过一个轮回，但中国青年坚守人民立场的初心，始终不变。新时代浩荡东风下，用习近平新时代中国特色社会主义思想做指引，以人民的名义，我们再出发！(中国青年网特约评论员谢伟锋) 关键词：新时代,青年,奋斗责任编辑：芦静

用奥数来评价天才并不 日前一篇题为《奥数天才坠落之后》的报道引发了热议。该报道勾勒出一个曾经的“奥数天才”在大学肄业后从事师范教育的人生经历。这篇文章的标题及内文描写所反映的观念，不仅引起人物主人公写文说明，也引来诸多争议。 奥数在中国，被大大地神化了。之所以被神化，不是因为奥数本身的深奥或有趣，而是因为“有用”。有什么用呢，可以用于小升初和中考择校的垫脚石，可以用于大学名校录取的敲门砖。因此，千军万马争过奥数独木桥的现象，烘托出了所谓“奥数热”的奇葩景象。人们之所以将上述文章中的主人公称作“奥数天才”，那是因为他凭着奥数被北京大学数学科学学院录取。 奥数当然有其深奥之处，但并不神秘。学习奥数，有能力即可；热爱且学好奥数多半靠兴趣。不过，即使如此，学习乃至学好奥数，也只是能力或兴趣之一种，而非全部能力或所有兴趣。奥数学得好，只是代表了一种能力，这种能力或许只是奥数学习的能力，或许也是更多能力在奥数学习上的显露而已，因此，能力强者也并非毕其功于奥数；反之，奥数学得不好，也只是代表学习者的奥数学习能力或兴趣不高，但却说明不了其他方面的能力如何。总之，用奥数来评价学生是否为天才并不。 由此观之，所谓“奥数天才”，也只是奥数学习方面有能力而已。而这些能力，甚至也并非一定包含着相应的天赋和热爱。因此，那些从小学习奥数的人，那些有能力把奥数学好的人，是否就要在奥数相关方面继续学习研究下去，是否就意味着在奥数相关学术领域取得成果，恐怕还不完全取决于能力。由此，那些奥数学得不好的人，在选择未来职业上，也未免不是一种幸运；而那些有能力将奥数学得好的人，是否就一定要在奥数一条道上走到底才算成功，则与人们的奥数价值观相关。 奥数被神化的过程，正是奥数被用来代表某些人，尤其是那些“奥数天才”的全部能力的观念的形成过程。在上述争议中，甚至观点对立的论述，其所根据的却都是同一的奥数价值观。这样的奥数价值观，其直接的戕害目标正是奥数本身，而《奥数天才坠落之后》的主人公不过是可见的被伤害者之一。实际上，奥数天才，也只是奥数天才而已，谁规定、历史上什么事实证明奥数天才必须要成功？如果非要找出答案，则世界 大学的数学教授讲述的故事倒是可以一听：这个数学界教授所录取的来自中国的世界奥赛获奖者，无一完成数学学业，或中断学习，或改学别科。 《奥数天才坠落之后》这篇文章，以及文中主人公和其他评论文章，其实都是在给奥数祛魅，由此也为未来学习奥数的人树立了一个路标。当然，奥数祛魅，不是为了一棍子打死奥数，一刀切消灭奥数(学习班)，而是让热爱数学和不甚热爱数学的人各爱其爱。(许言悟) 关键词：奥数,评价,天才责任编辑：芦静